Тут у меня попросили конструктива. Дескать, мы знаем, что все плохо, а чево делать-то?

О своем проекте организации, защищающей страну, я, помнится, писал в своей программной статье про армию.

Вопрос же о том, как его реализовать, по сути сводится к вопросу о том, как изменить текущую политическую ситуацию в стране. По этому же вопросу я не раз высказывался.

Меня удивляет, что мои читатели почему-то разделяют эти две вещи - политический режим и вооруженные силы. Это же очевидно взаимосвязанные структуры, и действуют они всегда слитно. И как можно думать, будто достаточно сменить режим, и армия моментально будет служить новому, хорошему и чистому?

Касательно же смены режима товарищ blanqi, например, прямо высказывает следующую идею, которая очень мне импонирует - для спасения страны нужен саботаж всего, что устраивает нынешний режим. Чем они довольны - то делать не надо. Призывом и вообще армией они весьма довольны.

Беда в том, что люди боятся отмены призыва. Подсознательно, не рассуждая.

Как боятся, например, легализации огнестрела.

Парадокс: зная, что армия - опора режима и его инструмент, они тем не менее хотят её сохранить, потому что "без неё совсем плохо".

Выглядит это так: "Мы знаем, что все плохо, а что делать-то? Это делать? Нее, ты что, ЭТО ДЕЛАТЬ СТРАШНО!"

Это старушкам на лавочке позволительно рассуждать в формате "Да, нам живется плохо, но мы проголосуем за Путина, потому что иначе совсем будет плохо". Мы же можем проследить тренды, которые сформируются в случае отмены призыва, и оценить их. И там нет ничего более страшного, нежели чем при сохранении призыва.

Я ведь просто призываю задуматься. А ответная реакция - дикий страх, который отключает мысли.

Нет, не спустятся с гор дикие абреки, которые будут резать детей и женщин. Все абреки уже здесь, и режут они уже будь здоров. Вы же сами, дорогие френды, регулярно постите сообщения об этом. Причем здесь, внутри, с режущими взаимодействует не армия, а милиция, армия вообще их не трогает.
Нет, не примчатся натовские войска, захватывать наши нефтяные вышки. Нефть им передают на блюдечке с голубой каемочкой, а в перспективе они уже получат право КУПИТЬ и заводы, и даже месторождения.
Нет, не ломанётся толпа мирных китайцев через границу, заселяя Дальний Восток. Потому что Дальний Восток уже заселен китайцами, просочившимися через "Неприступные погранзаслоны" и живущие там прекрасно это знают.

Страх перед отменой призыва - это страх иррациональный, дремучий, дикий, пришедший из тех времен, когда не было ещё ни глобальной экономики, ни тотальной коррупции в нашей стране, и армия в ней была армией, а не мусором.

Итак, пункты.
1) Отменим призыв - отменим армию.
2) Отменим армию - отменим рабство.
3) Отменим рабство - отменим режим.
4) После падения режима первоочередной задачей станет создание новой армии, в которую люди будут желать идти. Если это действительно будет желанная для людей организация (а другой создавать просто нельзя), то она сформируется мгновенно после становления нового режима.
5) Тогда новый режим без труда перекроет доступ к нашим месторождениям всеобще нелюбимому НАТО и застроит особо толерантные народы с помощью нормальных удаленных бомбежек, а не трупами свежепризванных детей.

Подумайте, задумайтесь, преодолейте свой страх. Помните, ваш страх перед отменой призыва - это не оценка риска разумом, а первобытный инстинкт.

Итак, сегодня я наконец-то выкладываю большую статью о том типе мышления, носителей которых lex_kravetski называет "альтернативно одарёнными". В широких массах давно уже прижилось название ГСМ (гуманитарный синдром мышления).
Я со своей стороны склоняюсь к тому, чтобы этот синдром скорее назвать синдромом мышления технического. Почему? Потому что гуманитарий, мыслящий так - обычно не мыслит вообще, ни в гуманитарной, ни в технической области. Он может быть уличён в идиотизме любым адекватным человеком - поскольку, строго говоря, мышлением и не обладает. А вот технарь, который так мыслит, может в своей - технической - области добиться определённых успехов. Но его мышление как раз-таки обладает спецификой, которую я буду описывать ниже.

Первым толчком к описанию этого типа мышления была серия постов от пользователя 0serg, в которых он пытался провести интерпретационный анализ некоторых статистических данных, как то: связь службы в армии и смертности, передел национального богатства в денежном выражении на всех жителей страны, изменение числа абортов при смене политического строя в РФ... Во всех этих интерпретациях ярко проявлялся именно такой способ анализа: ситуация замеряется до и после, что произошло вокруг - совершенно исследователя не интересует.

Второй причиной была статья lex_kravetski, которую я усиленно рекомендую всем прочесть. Хотелось бы привести цитату из неё, которая и сподвигла меня на окончательное оформление своих мыслей в некоторую связность: Альтернативно одарённому кажется, что все проблемы изолированы от окружающего мира и замкнуты строго сами на себя. Собственно, в этой цитате и выражена суть описываемого типа мышления. Который уместнее на мой взгляд назвать попросту синдромом немышления.

Начнём описание, пожалуй, с культурных предпосылок. Это довольно скучно, но необходимо для последующего разворачивания темы.
( Read more... )

Так вот, в настоящее время мы имеем людей, которые, во-первых, не видят различия между мнением и знанием - а во-вторых, не видят связи между явлениями.

И эти две вещи полностью взаимосвязаны, не сказать бы идентичны. Неспособность видеть связи между явлениями и превращает мнение в знание. А неспособность отличить мнение от знания как раз и формирует ложные связи между явлениями.

Теперь перейдём от макроуровня к микроуровню - посмотрим, каким образом формируется синдром немышления у конкретного человека и к чему приводит в итоге.

( Read more... )

Результатом является некоторая самоподдерживающая система, которая, собственно, всегда существовала во всех человеческих обществах - начиная от шаманов и заканчивая изобретателями торсионных полей. Был лишь короткий период энциклопедистов, когда можно было разделить людей на ученых и не-ученых. Этот период только и характеризуется небывалым подъемом в сфере науки, технического развития и т.п. Впрочем, возможно ещё один такой был во времена античности, когда собственно зарождалась европейская цивилизация. Всё остальное время царило неумение видеть глобальность мира - и неумение понимать, что каждое (каждое!) явление является не следствием одной причины, а результирующей множества причин.
Казалось бы, что сложного в этой мысли? Все с ней в принципе согласятся. Но использовать её на практике почему-то мало кто способен\желает. У нас в особенности.
Правители-управители - строят из палочек и камушков западные модели, веря что придут к правильному результату.
Бизнесмены - делают "всё как раньше" (воруют и заносят наверх), веря что придут к правильному результату.
Манагеры - читают книги по экономиксу и делают как там, веря что придут к правильному результату.
И перечислять можно до бесконечности.

Но это всё - лишь описание того, как мнение превращается в знание и чем этому процессу способствует неумение видеть связи между явлениями.

По-прежнему остаётся нерешенным вопрос о том, как отличить пресловутый синдром немышления от настоящих междисциплинарных изысканий и рассмотрения объекта с множества точек зрения.

( Read more... )

Поэтому если вам предоставили в качестве якобы результата глобального изучения объекта некую закономерность в форме "А приводит к Б" - скорее всего это был синдром немышления.
Но - возмутятся тут читатели - как же так! Ведь это главное, что требуют от учёных - закономерность "А приводит к Б!". Но тут есть два момента. Во-первых, те, кто требуют - бизнесмены, манагеры и т.п. - они сами счастливые обладатели мозговых слизней синдрома немышления и не могут представить ничего сложнее такого вот диполя. Во-вторых же никто не отменял категоризации - под видом "А" должна скрываться некоторая совокупность. Пакетные, так сказать, меры. Здесь опять стоит сделать отсылку выше, туда, где написано про "множество причин" - которых обычно видеть не хотят.
И вот если "А" это не совокупность, а что-то единичное ("Давайте мы просто напечатаем больше денег и раздадим ими большую зарплату?") - это как раз немышление. Что смеётесь, и такое было, когда просто печатали больше денег и думали что ничего не случится. Я же говорю, в истории человечества синдром немышления проявляется постоянно.

Дискуссионными - и, возможно, пока нерешаемыми - я могу назвать два вопроса. Первый - возможно ли в принципе в эпоху мозаичной культуры и узкой специализации точное междисциплинарное знание. Второй - способны ли выйти за рамки синдрома немышления люди, от которых зависят важные общественные, политически и экономические процессы (поскольку часто оказывается так, что именно бестолковая упёртость позволяет людям выбраться на вершину социальной пирамиды).

Решение первого, на мой взгляд, может лежать в системе образования, ориентированной на широту мышления, и развитии единой мировой базы знаний. Решение второго кроется в нахождении совершенно иной системы статусных распределений, первым шагом для которой может стать, например, достижение полного материального изобилия человечества. Я надеюсь на решение этих вопросов ещё и потому, что техническое развитие - то, в чем узкоспециализированная наука достигла несомненных успехов.

Доморощенные оптимисты, сторонники близкого светлого будущего и скорого всеобщего благоденствия, обожают свою идею иллюстрировать одним примером. Дело в том, что философы и мыслители всех эпох продвигают в своих сочинения такую мысль - раньше был золотой век, а нынче падение нравов, засилие невежества и беззакония. И пресловутые оптимисты, обнаружив это сходство, радостно восклицают - дескать, вот, видите, каждые лет сто говорят, что раньше было хуже, а хуже не становится.
Весь секрет кроется вот в этом самом "Хуже не становится". Потому что - ну в самом деле, разве можно утверждать, что в наше время расцветают науки с искусствами, законы исполняются мудрыми чиновниками, а выполнение моральных обязательств даже и в контроле не нуждается? Конечно, с этим здравомыслящий человек не согласится - он же видит, что происходит вокруг. Но, вопросят оптимисты, разве раньше было лучше? И тут я отвечу - в том, что сейчас критикуется, раньше было лучше. Нет, глупо было бы отрицать пользу технического прогресса, или, скажем, отсутствие легально признанного рабства. Но возьмём, например, такое понятие, как честь или совесть... Лучше с ними сейчас стало? Конечно же нет. "Не хочешь воровать - ну значит будешь голодать, а я предпочитаю получать деньги" - примерно так рассуждает большинство окружающих.
Позвольте, я ещё один пример приведу, чуть более близкий к настоящему дню. Тут Митя Ольшанский опять написал провокационную запись, высказавшись в том смысле, что культуру следует знать всем людям, а технические знания нужны только специалистам. Не замедлили появиться предсказуемые ответы - дескать, поживи-ка, Митя, без технического прогресса, с одной только своей культуркой...
И, наконец, третий пример, буквально валяющийся под ногами - высказывание фрицморгена о том, что личностный рост есть решение более сложных задач. darkhon справедливо заметил, что тогда самой развитой личностью является калькулятор, вот уж он-то сложные задачи решает просто замечательно.

Как связаны эти три примера? Очень просто - любое улучшение рассматривается только как технический прогресс, а улучшение человека - только как улучшенное служение техническому прогрессу.. Кстати, решение этой проблемы сейчас - одна из важнейших задач гуманитарных наук, а называется она отсутствие субъектности. Ну не видят себя люди как людей, хоть убей. Видят себя как придаток к машине, например. Отсюда и смертность высокая у нас, в том числе по халастности или неосторожности - винтику беречь себя ни к чему. Позже по этому поводу выложу ещё статейки, но пока просто обозначаю, насколько это всё серьёзно. И люди, измеряющие качество жизни отдельных людей по общему техническому прогрессу человечества, обычно витают в ещё больших облаках, нежели создатели социальных утопий.
С этой проблемой связаны две другие.
Первая - что такие люди как правило являются людьми с техническим складом мышления. Они видят рост технического прогресса, включены в него и иногда даже способствуют ему. Ситуация эта усугубляется реальным профессионализмом таких людей в своей технической сфере. В самом деле, изобрёл он микроволновку или, там, компакт-диск - а ему рассказывают о том, что общество гибнет и распадается. Ясное дело он эту идею объявит ересью и будет бороться с нею всем своим научным авторитетом, нажитым на микроволновках.
Вторая - что все эти люди неспособны мыслить глобально. Мышление техническое - конкретно и узконаправлено, я уже неоднократно приводил примеры того, что они понимают многие аналогии, метафоры, примеры и другие высказывания буквально. Это распространяется и на их мировоззрение в целом - они видят только формы, не погружаясь в содержание, и этими формами оперируют как реальностью. Не могу сказать, что это плохо - возможно талантливому узкому специалисту глобальный охват знаниями только вредит. Пресловутый образ Шерлока Холмса, знающего только необходимое в его работе - хороший пример. Но Холмс и не лез к астрономам с советами. Технические же мыслители постоянно норовят вмешаться в неизвестную им область под тем предлогом, что там всё как бы просто и понятно.

Классический пример - критика физиком Поппером положений марксизма. Для понимания цитаты напомню, что теория империализма объясняет, почему в некоторых странах не происходит окончательного обнищания рабочего класса - потому что эти страны эксплуатируют рабочих других стран. Так вот, Поппер пишет: "Однако поскольку в настоящее время ни у одной из западных держав нет внешнего пролетариата для эксплуатации, но во всех них есть собственные рабочие, не страдающие от безнадежного обнищания, то вспомогательная теория империализма не дает даже поверхностного оправдания несостоятельности марксовой историческойхарактеристики «капитализма»."
Любой адекватный человек прекрасно понимает, что глобальный вынос производства из США в страны третьего мира и есть в чистом виде империализм и эксплуатация рабочих других стран. Но ведь формально захвата государства нет! А раз формально нет - значит этого нет и в природе!!!
А ещё формально олигархи никого не грабили. А ещё формально каждый человек имеет возможность открыть бизнес или устроиться на работу с зарплатой в несколько тысяч долларов. Да много чего ещё формально можно, а значит можно и на самом деле!

Скажут мне, дескать, а как же ведут себя люди с таким вот мышлением, столкнувшись с расхождением формального и реального? О, очень просто. Они поступают точно так, как формально предписали им свыше. То есть во-первых винят себя во всех бедах - не желая думать о том, какие именно условия привели к такой ситуации и что можно сделать, чтобы эта ситуация не повторилась - если не для них, то для других (кстати, вот о других они тоже думать не любят). Во-вторых - начинают "работать", то есть либо идут воровать туда, где формально воровства нет, либо пашут на нескольких работах, выполняя их плохо, но формально выполняя и поэтому думая, что работают.

Так вот. Главная, наверное, беда этого мышления в том, что им обладают люди, двигающие технический прогресс. То есть люди, которые приносят определённую пользу, люди в своей области часто умные и талантливые. И их частное мнение относительно областей, в которых они некомпетентны, отождествляется с пользой, которую они приносят в областях, где они компетенты. Вообще-то это общая беда нашего времени - чего стоят хотя бы писатели, полюбившие высказываться на темы политики и экономики. Но технари, рассуждающие об обществе, опасны ещё и тем, что их допускают к управлению. Что сделали с образованием технарь Фурсенка и со здравоохранением технарь Зурабов очевидно.

Сегодня, дорогие друзья, мы с вами поговорим о фразе "Отобрать и поделить".

( Read more... )

Таким образом мы видим следующую ситуацию. Национальное богатство было отобрано у людей и поделено между небольшим числом грабителей. Теперь у этих грабителей хотят отнять не принадлежащее им имущество. Грабители сопротивляются, увещевая возмущенных людей двумя путями.

Первый - грабители объясняют, что нехорошо делать так, как сделали они (им можно - другим нельзя).
Второй - грабители объясняют, что если вы недовольны, вам нужно обратиться к грабителям (к ним же). Они с радостью объяснят вам, почему ваши претензии неправомерны.
В процессе увещевания грабители широко обращаются к поддержке дураков (готовых повторять всё показанное по долбоящику) и более мелких грабителей (которые поимели некоторые небольшие выгоды от процесса глобального ограбления).
Для этого они изменяют смысл народного возмущения, приписывая людям неспособность отличить честного труженника от вора-олигарха. Одновременно с изменением смысла тщательно скрывается очевидная в общем-то вещь - что огромные заводы, шахты, нефтяные скважины не могут ни с того, ни с сего начать принадлежать одному-двум людям. А следовательно эти люди - воры и мошенники, заслуживающие уголовного наказания и полной конфискации имущества.
Однако, отчасти опасаясь народного возмущения, отчасти просто не умея делать по-другому - грабители продолжают ограбление людей, проникая в структуры управления государством и уничтожая в нём всё то, что не приносит им немедленную и большую прибыль. Поэтому "экономический рост" существует только благодаря огромной экономии на социально значимых расходах и полном отказе от каких-либо стратегических вложений (расходов), не приносящих немедленно прибыли. Этот рост, естественно, не может быть вечным. Когда выработается социальный и стратегический ресурс, накопленный прошлыми поколениями, рост немедленно превратится в неконтролируемое падение.
Единственный способ этого падения избежать - отобрать и поделить. Конечно, не в том смысле, который в него вкладывают пропагандисты, а в том, который выше раскрыл я.

Для начала хотел бы для начала высказаться по поводу определений. На мой взгляд, ошибочно считать один из аспектов социальной жизни основополагающим, а все остальные – лишь его проявлениями и последствиями. Потребление, конечно, в наше время можно отыскать в любом социальном действии. Потому некоторые его абсолютизируют. Но «всюду есть потребление» не означает «всё есть потребление» - я хотел бы акцентировать на этом внимание, в итоге это понадобится для подтверждения моего тезиса.
Так вот, почему-то всякий, кто пишет сейчас о потреблении, пишет в форме покаяния – начинает с того, что когда-то не замечал хищной потребительской сущности окружающего мира, а вот теперь его глаза раскрылись. Да так раскрылись, что с завтрашнего дня он наденет рубище и уйдет в пустыню, дабы отказаться от всех мирских радостей этой прогнившей цивилизации.
А я вот не хотел бы каяться. По двум причинам. Первая заключается в том, что я эту идеологию потребления заметил уже давным-давно, кажется ещё в школе. Другой вопрос, что я не мог объяснить её научным языком – но для этого, собственно, и пошёл изучать социологию. Вторая – я не вижу в потреблении как таковом ничего ужасающего. Есть проблема в том, что именно потребляется – это да. Но хотел бы заметить, что способность потреблять идеи – это одна из тех вещей, которые отличают человека от животных.
Покаяние в способности нематериального потребления мне представляется чем-то вроде покаяния в способности говорить. Представляю себе текст на эту тему: «Когда-то я даже не замечал, что именно и как говорят люди, пользуясь словами, заученными с детства. Но когда я поближе познакомился с психологией и нейролингвистическим программированием, то пришёл в ужас – оказывается, с помощью слов все люди манипулируют друг другом, пытаются выставить себя в лучшем свете и заставляют говорить даже тех, кто этого не хочет.… Как это ужасно - жить в обществе говорения!»
( Дальше многабукф и очень мутно )

В стране наконец-то установилось определённое равновесие.
Внизу - быдло, и наверху - тоже быдло.
Внизу - понятно. Внизу странные люди, рассуждающие: "Да, живётся плохо, но президент у нас хороший" (я, наверное, никогда не смогу постигнуть логику этих рассуждений). Внизу те, кто действительно ленится и желает воровать и пропивать.
Наверху - абсолютно те же самые люди. Да, они воруют миллиардами, а в загул уходят не с баночкой тормозной жидкости, а с ванной шампанского.
Но и те, и другие мыслят абсолютно одинаково: "Главное, чтобы нам было хорошо", "После нас хоть потоп", "Кто не хочет жить, как мы - тот дурак", "Какая разница, что будет завтра" и т.д. и т.п.

В стране не просто поляризация на бедных и богатых. Подлинная поляризация давно бы привела к полноценному социальному взрыву. У нас наблюдается материальная поляризация одновременно с полным культурным сходством.

Когда совсем не бедный человек, владелец иномарки и евроремонта в квартире, выбрасывает мусор прямо из окна, потому что ему лень сходить к мусорным ящикам - это и есть его культурное единство с бомжом-алкоголиком, гадящим в подъезде.
И именно это определяет его поведение, а вовсе не его материальный статус. Да, он презирает бедных, и мнит себя Успешным, Эффективным, Современным... Но не потому, что он наворовал. А он наворовал потому, что его бомжовый культурный уровень это позволяет, а Успешность и Эффективность - лишь символические маркеры, позволяющие ему отличать себя от бомжа, ибо ничем другим он не отличается.

Поэтому - я повторяю - в нашей стране и возможно такое устойчивое равновесие, эта самая "Путинская стабильность". Да, у бомжей во власти больше денег, чем у бомжей на помойках. Но поведением, культурой, интеллектом они от своих помоечных коллег ничем не отличаются. Отсюда эти две крупные страты общества друг друга отлично понимают и во многом с друг другом соглашаются.

И есть очень-очень маленький процент людей (не думаю, что и процент наберётся), которые думают не так - и ведут себя не так.
Эти люди часто бедны - потому что их мораль не позволяет им воровать. Да, даже когда есть возможность - это только бомжи во власти рассуждают в категориях "Вы просто не успели хапнуть", потому что судят по себе.
Эти люди нередко умны - поэтому они видят, что происходит вокруг, и пытаются по мере сил говорить об этом. Не для того, чтобы "открыть глаза" быдлу - а чтобы похожие на них люди чувствовали: они не одиноки.
Эти люди против бомжей во власти - потому что видят их истинный культурный и интеллектуальный уровень, видят, к чему приведёт их "управление".
Таких людей остаётся всё меньше и меньше. Потому что быдло давит их на всех уровнях, просто по причине своей органической ненависти к ним.
Но только такие люди способны исправить ситуацию. Потому что - как мы увидели намедни - для быдла во власти нет разницы между исправлением ситуации и её сокрытием ("А мы не покажем по телевизору, никто ничего не узнает и всё наладится").

Разумеется, быдло не то, чтобы не хочет исправлять ситуацию. Оно просто слишком глупо, жадно, сыто для того, чтобы хотеть её исправлять. Как я уже написал в своём программном посте про то, как оно всё на самом деле - есть глупые люди, которые просто слишком боятся потерять нахапанное, потому что они банально не умеют им управлять.

Поэтому - на мой взгляд - ситуация изменится только в двух случаях. Первый - это глобальный кризис, который разразится из-за этого неумелого управления. Он уже скоро настанет, это очевидно. Либо серия техногенных катастроф, предвестники которой уже то тут то там напоминают о себе в виде обрушений домов и падений самолётов. Либо экономический кризис, с которым недалёкие Эффективные Манагеры ни за что не справятся. Либо кризис социальный, причиной которого будет критическая масса неассимилировавшихся Трудолюбивых Мигрантов ™. Второй случай - это внешнее давление (тот самый захват Западом или Китаем), которому Эффективные Манагеры не могут противопоставить опять же ничего, кроме информационной блокады, которая рано или поздно прорвётся. Я всё-таки жду первого варианта, потому что второй не слишком нужен внешнему окружению - зачем тратить силы на то, что скоро случится само собой?

А по поводу марша несогласных я скажу совсем немного. Всех, кто был в политике начиная с перестройки, следует расстрелять. Не только путиноидов и ельциноидов. А и Касьянова-два-процента. И Хакамаду. И Зюгу, который того и гляди станет Православным Коммунистом ™. Всех-всех-всех. Потому что они все ворьё, преступники и убийцы собственного народа. Все и каждый. И они не откупятся от справедливого возмездия, руководя маршами.

Сложил из разрозненных записей про армию статью:

http://www.nazlobu.ru/publications/article1614.htm

Сейчас много говорят о постиндустриальной эпохе, об информационном обществе. Но не видят, что больше всего наше время напоминает уже существовавшее - средние века. Пробежимся по основным пунктам, чтобы увидеть это сходство. Пункты поставлены вразброс, потому как их порядок не суть важен.

1) Структура общества
Жесткая иерархия, выстроенная союзом церкви и государства, пронизывала всё средневековое общество. Сейчас мы наблюдаем ту же самую картину - как в смысле пресловутого союза, так и в смысле иерархии. Церковь даёт легитимность власти, власть - церкви, и все они дают легитимность строю, при котором 90% населения вынуждены быть нищими, бесправными и угнетаемыми. При этом такой порядок вещей оказывает освящен сакральными законами (Божественной Длани или Невидимой Руки Рынка - не суть важно). И людям усиленно вдалбливают, что именно такой порядок вещей - идеален и единственно справедлив. Осуществляется это с помощью специфической средневековой же системы образования.

2) Образование.
Постоянные попытки церкви влиять на процесс образования в США, например, уже давно разрешены, у нас дело идет к тому. Более того, образование наше становится фрагментарно ("Болонская система") и позволяет знать только одну вещь - какую долю налогов следует отдавать феодалу. Всё прочее - знания о мире, обществе, окружающих людях и странах - весьма поверхностны и по большому счету бесполезны. Образование воспроизводит невежественных, забитых работников, которые не знают ничего кроме своей работы. Единственное отличие от старого средневековья в том, что те говорили "Господь терпел и нам велел" а эти говорят "В рыночной экономике надо быть активными и успешными". Стоит ли напоминать о том, что эти якобы прописные истины - всего лишь мифы, вдолбленные поверхностным образованием, когда-то церковно-приходским, а теперь менеджерско-локтевистским.

3) Довлеющая сила церкви.
Церковь обретает силу. С одной стороны - мусульманская, с другой - православная, которая стремится подмять под себя страну. Наверняка католики тоже что-то затевают. Идея в том, что сформированный средневековым образованием человек в этом новом сословном обществе просто обязан подчиняться церкви и - особенно - жрецам. Якобы мудрым и дающим советы на все случаи жизни. И самое смешное, что большинство людей согласно с таким положением вещей и с готовностью промывает себе мозги.

4) Развлечения.
Одной из важных составляющих жизни средневекового человека были развлечения. Развлечения были немудреными - это песни с плясками, всякие коллективные гуляния и казни.
Таковыми развлечения и остались. Некоторое время уровень образования сделал развлечениями театр, живопись, книги и другие различные виды высокого искусства. Но переход в новое средневековье опять возвратил на первое место именно те примитивные формы развлечений. После казни Саддама это стало как никогда очевидным. Подозреваю, это только первая из череды новых казней.

5) Наследственность профессии.
С этим всё еще проще. Люди рождались в сословиях, в них и умирали. Сын крестьянина был крестьянином, сын купца - купцом, сын дворянина - дворянином. Эта иерархия вздрогнула и немножко поплыла после Возрождения. Но сейчас вернулась на прежнее место - и сын олигарха становится олигархом, сын чиновника - чиновником, сын рабочего - рабочим...

6) Рекрутчина.
Нищие и бесправные люди, которые при любом раскладе останутся нищими и бесправными, должны защищать интересы людей богатых, но при этом руководствоваться какими-то смешными конструктами вида "патриотизм" ("Нашему царю показали фигу - умрем все до последнего!") Хотя по здравом размышлении очевидно, что царю-батюшке не просто фигу надо было показывать, а что посерьезней - но уже испоганенный средневековым образованием мозг не может этого осознать. Этот механизм работает не только в призывных армиях, но и в корпорациях, и в квасном штатовском патриотизме - да где угодно.

7) Эпидемии и низкое качество медпомощи.
Да, в каждом населенном пункте у нас есть знахарь. Иногда их даже много. Но им нечем лечить, а многие из них просто не умеют лечить, потому что на обучение нет пресловутых бюджетных денег. Лучших лекарей захапали себе богатеи, а простой народ мрет миллионами. То тут, то там возникают эпидемии, но все они проходят на фоне пиров во время чумы в Давосах и прочих Куршевелях. Сейчас все телеканалы радуются, дескать, избежали эпидемии гриппа. На деле и все мои знакомые, и я гриппом переболели, но никто(!!!!) не обращался к врачу - тупо пили ремантадин и отлеживались. Потому что толку идти к врачу всё равно нет, а кого-то за уход на больничный могут просто поставить в черный список и попереть с работы, дабы нанять того, кто на больничные ходить не будет (кстати, тоже средневековое, если не рабовладельческое, отношение - больного работника убивают и берут здорового).

8) Изучение мира.
Наука окончательно превратилась в алхимию. Во-первых, её последователей считают людьми опасными и вредными. Особенно большую роль в этом сыграли голливудские фильмы - как в средневековье колдунами пугали мифы и баллады. Во-вторых, дошло до того, что шарлатана невозможно отличить от настоящего ученого - потому что средневекового образования недостаточно для этого различения, а именно такое образования у большинства людей. Практически в средние века шарлатаны могли кормиться только на невежестве - и точно также это происходит сейчас. Я уж не говорю о том, что с людьми, пытающимися постигнуть мир, вовсю борется церковь.

Желающие могут продолжить этот скорбный список, добавив детали по своему вкусу.

Постараюсь уточнить своё мнение насколько это возможно. Для этого пробегусь по ошибочно приписываемым мне высказываниям и выделю в тезисы мои собственные.

1) Мои высказывания извратили до "Каждый не нищий человек является вором".
Во-первых, у моих критиков большая проблема с различением понятий "Не нищий" и "Богатый". Да, догадываюсь, что они немедля потребуют у меня точных сумм - и тем самым выдадут себя. Именно так поступает наша скотская социальная система, для которой 100 рублей выше прожиточного минимума в доходе уже помещает человека в категорию обеспеченных. И всякий, кто так поступает, расписывается в своей причастности к нынешней скотской системе. Поскольку люди не богатые эту разницу понимают интуитивно, хотя и в каждом конкретном случае по-разному.
Во-вторых, я выступаю не против наличия денег как таковых. Я выступаю против их несправедливого распределения, основанного на воровстве, коррупции и перекачке ресурсов. В то время как каждый труд должен быть оплачен.
В-третьих - и я это неоднократно повторял - одним из основных принципов отделения ворья в особую группу становится его активное хвастовство своей причастностью к дележу ресурсов или рекомендации воровать. Потому что:
Да, отдельный человек может стать подстилкой ворья, чтобы прокормить семью, чтобы просто выжить. Да, многим, к сожалению, приходится так делать. Их можно если не простить, то понять. Но те, кто при этом подмахивают, да еще и торжественно заявляют остальным: "Давайте, вы тоже так можете, вам будет здорово!", у меня ничего, кроме брезгливости не вызывают.
Рабочий на металлургическом комбинате или в шахте получает достаточно денег для жизни. Но его нельзя считать богатым человеком. Почему - избавьте меня от объяснений, они слишком долгие для тех, кто этого не понимает. В качестве примера - у этих людей средний срок жизни ниже пенсионного возраста.



О способах добыть деньги непреступным путем написано в следующем пункте:

2) Мои высказывания по локтевизму выставляются как запрет активности.
Во-первых, локтевизм, как я уже неоднократно писал, это замена деятельности её активной демонстрацией. Подобная ситуация не может никаким нормальным человеком приветствоваться, а уж тем более подобная деятельность не должна оплачиваться за счет реально что-то производящих людей (это пункт 2 из предыдущего раздела).
Во-вторых, активность как таковая не должна быть обязательной. В то время как современная идеология представляет активность обязательной для любого человека. В связи с предыдущим разделом должен сказать следующее - да, человек может стать "не нищим", если будет проявлять усиленную деятельностную активность, например работать по 18 часов в сутки (не халтурить). Беда в том, что при такой активности неизбежен один из двух исходов: либо он начнет халтурить и станет локтевистом (что повредит результатам его деятельности), либо он сгорит на работе и сдохнет раньше срока (что повредит лично ему). Конечно, нельзя забывать о гениальности. Ну знаете, такие люди, которые могут много и хорошо что-либо делать и создавать. Их постоянно приводят в пример локтевисты, забывая о том, что таких мало, а самих локтевистов много. Юмор в том, что каждого пытаются заставить вести себя как гениальный человек. И те, кто ими не являются - начинают изображать такое поведение, одновременно перекрывая возможности по-настоящему гениальным людям. Да, и учтите, они вообще выпадают из общего формата, потому что действительно гениальные люди находятся вне структуры и при любой из них чего-нибудь смогут добиться. Даже при рабовладельческом строе выбьются в какие-нибудь управляющие. Мы же говорим об обычных людях, которым не оставляют выбора кроме "Воровать или сдохнуть".



В нашей стране вообще средняя продолжительность жизни ниже пенсионного возраста. Чтобы пенсии не платить. Отсюда следующий пункт:

3) Моё отношение к текущим поступкам власти представляется как плохое отношение к стране.
В первую очередь я хотел бы напомнить, что наша страна - это действительно виртуальный конструкт. И мне очень жаль тех, кто до сих пор этого не понимает, полагая, например, будто Москва еще не захвачена и по-прежнему является территорией России.
Далее должен отметить, что мне лично нет никакого резона ту же Москву защищать. Речь идет в первую очередь о власти. Кто всплакнет, если завтра всех министров во главе с президентом выведут из Кремля и повесят на Красной Площади какие-нибудь натовские "захватчики"? Нет, ну если кто-то всплакнет - пусть бросается их спасать и сгинет сам, очистив место для нормальных людей. Вот про людей, которых власть убивает сейчас - бюджетников или пенсионеров - я говорю постоянно, чтоб не забывали. И не нужно вспоминать Гитлера, у него была конкретная цель - "убить всех людей" уничтожить всех славян. И все славяне боролись за свою жизнь. Меня же призывают бороться за то, чтобы кучка негодяев продолжала уничтожать пресловутых славян и жрать их ресурсы. Фактически, требуя от меня служить в современной армии - меня призывают служить на стороне фашизма!



Именно поэтому я против этой власти, как некогда весь русский народ поднялся на войну против Гитлера. Все прочие потенциальные враги сильны только при поддержке этой власти, которая им вешает ордена народных академиков, отдает нефть или дарит территории.

В связи с недавней записью oldformation, а также предыдущим текстом о Куршевеле у меня появилась итоговая мысль для описания текущей ситуации. Итак, тезис:



Вот, скажем, Апач не любит слова "быдло" - подозреваю за то, что этим словом некоторые недальновидные личности обозначают людей рабочих специальностей или людей необразованных. Но феномен глубже, чем кажется - образование и специальность вообще не имеет значения. Есть только несколько свойств, присущих определенным людям из любого социального слоя.
Так каковы основные свойства быдла?
1) Быдло гадит там, где живет.
Это они ввозят в страну химические и ядерные отходы, это они ставят машины под окна, это они бросают пакеты с мусором прямо в подъезде. Им не хочется думать об утилизации - начиная от жителей домов и заканчивая директорами шахт.
2) Быдло готово на всё, ради денег.
Здесь всё и так понятно. Кто помельче - те воруют сотовые телефоны, кто покрупнее - заводы и месторождения. Но для них нет никаких норм и ограничений. Они не знают слова "Не могу".
3) Быдло умеет только развлекаться.
Получив любым (чаще всего преступным) путем деньги - быдло принимается их проматывать. Развлекаться и отрываться. Лозунг "Учись развлекаться" - это лозунг правящего быдла, которое готовит себе смену.
4) Быдлу на всех поебать.
Они живут только для себя, только ради себя и только во имя себя. Они не видят вокруг людей, каждый человек для них рассматривается в качестве средства удовлетворения собственных потребностей.
5) Быдло проявляет хамство и наглость, гордясь этим.
Начиная от бытового хамства и заканчивая локтевизмом, который является идеальной питательной средой для быдла. Достаточно посмотреть на ток-шоу с участием быдла, которое старается перехамить друг-друга. И заканчивая пресловутой пресс-конференцией Киркорова.
6) Быдло органически ненавидит образование и науку.
Это хорошо видно по ситуации, которая сложилась с этими сферами в нашей стране.

В целом быдло - это мировоззрение, которое описывается вышеприведенными свойствами. Мировоззрение быдла не зависит от уровня образования - скорее это воспитание (точнее его отсутствие). Крушение СССР было восстанием быдла против нормальных людей, к сожалению оно закончилось победой. Сейчас хорошо видно, как кучка быдла, управляющая Россией, превращает нашу страну в максимально удобное для быдла логовище. А быдло с низов радуется этому - учится развлекаться, с помощью хамства, наглости и воровства добывает деньги, презирает образование и науку, загаживает окружающую среду и собственные подъезды с дворами. При этом активно транслируя в эфир мысль о том, что ему поебать на всех окружающих, поскольку каждый окружающий должен сам о себе заботиться так же хорошо, как это делает само быдло (то есть воровать и гадить, не обращая ни на кого внимания). При этом именно быдло сейчас всем довольно, счастливо и искренне радуется происходящиму.

Замечания, дополнения принимаются.

Есть такая неприятная особенность у защитников армии - всякого, кто заслуженно пнет их святыню, спешат они обвинить чуть ли не в предательстве Родины. Особенно меня восхитили процитированные darkhon высказывания лжеюзера Геринга. Как я понял, goering не видит другой причины отказа от службы кроме "ХОЧУ ТОЛЬКО ЖРАТЬ И СРАТЬ", потому что ничего не умеет, кроме как жрать, срать и служить в армии. Я, впрочем, никогда и не сомневался, что работающие на армию способны только жрать и срать. Жрать жизни людей и срать на свою страну.
Но для тех, у кого есть мозг, я попробую высказать ещё раз своё мнение об армии и о защите страны в частности.

1. Описание текущей ситуации.

Вопрос первый - кому нужно защищать страну? В США человек получает от государства как минимум пособие, на которое он может жить. Поэтому он уважает своё государство. Наше государство делает всё для того, чтобы уничтожить людей. Зачем мне защищать своего убийцу? Богатства, которые находятся в нашей стране МНЕ не принадлежат и принадлежать в обозримомм будущем не будут. С какой стати я должен защищать нефтяную вышку Абрамовича, если бы я сам с радостью её разрушил? Я не хочу и не буду защищать богатство скотов, которые воруют мои деньги.
Это к вопросу о том, почему я лично не считаю нужным служить в армии - и никто меня не переубедит. Я знаю, что такое долг, мне хорошо известно слово "надо". Но - только по отношению к тем, кто заслужил оплаты этого долга. Мерзкие воры, сидящие в раззолоченых особняках, не заслужили защиты. Если они хотят защиты - пусть платят контрактной армии.



Эта первая причина вызывает дикий ужас у армиезащитников. Дескать, а как же так?! А вот если в ваш дом ворвется бандит и замочит ваших родных? Милые вы мои анацефальчики! Во-первых, бандит и сейчас может ворваться в дом и всем будет наплевать на это. Во-вторых, бандитами занимается милиция. Боже, вопят защитники армии, а вдруг страшные этнические террористы прорвутся на территорию страны и устроят теракт... Да вы слепые что ли, граждане? Уже неоднократно прорывались и устраивали, и армия НИЧЕМ не помогла. Ох-ох, стонут любители красивой формы и блестящих побрякушек на погонах, ведь окружающие страны спят и видят, как захапать наш лес, нашу нефть, наше золото... Да что вы говорите! А они и так их захапывают, за откаты чиновникам. С той лишь разницей, что захватчики убивали бы нас из автоматов, а чиновники морят нас голодом.

Беда защитников армии в том, что они путают две вещи - армию и защиту страны. Страну разворовывают - а они молятся на армию. Людей убивают по миллиону в год, как в хорошей войне - а они молятся на армию. Бандиты бесчинствуют практически как в начале века при смене власти - а они молятся на армию. Запомните, запишите у себя на лбу большими печатными буквами:

2. АРМИЯ НЕ ВЫПОЛНЯЕТ ФУНКЦИЙ ЗАЩИТЫ СТРАНЫ

И я еще раз повторю - что нужно разделять армию и защиту страны. Я их разделяю. Отсюда я не согласен с мнением, что, дескать, армию опасно распускать даже на некоторое время. Смешно, уважаемые. Армии уже нет, наша страна сейчас беззащитна. Запомните, запишите у себя на лбу большими печатными буквами:



Это действительно так. Иначе разве бы её распродавали направо и налево? Иначе бы в ней убивали коренное население, уничтожали титульную нацию? Разве бы разрушали свидетельства её величия новоявленные карликовые государства? Наша страна давно оккупирована и захвачена, и армия в ней - один из инструментов уничожения захваченного народа, специфический концлагерь.

2. Рекомендации.

Вот теперь давайте разберемся, как нам быть с нашей страной. Как я доказал выше - армия страну не защищает, страна не принадлежит нам, следовательно страна беззащитна. Наши действия должны быть просты:



Самый правильный и естественный способ - это национализация. Об этом способе написано уже столько, что повторять бессмысленно. Национализация позволит сделать главное - вернуть страну её жителям и сделать её их собственностью. Люди будут видеть, что у них есть.

Следующее действие тоже вполне предсказуемо:



И это понятно. Ведь если вам что-то принадлежит, то его нужно защищать. Вот только одна важная деталь - быстренько посмотрите выше и еще раз уясните, что понятия "Армия" и "Механизм защиты страны" не тождественны. Армия - это концлагерь, механизм уничтожения населения. Нам нужно страну защищать. Следовательно, нам нужны 1) Люди, которые защищают страну 2) Материальное и техническое обеспечение защиты страны.

Материальное и техническое обеспечение осуществляется с помощью возрождения ВПК (теперь, когда ресурсы страны национализированы, деньги можно тратить не на яхты и футбольные клубы, но на новейшую технику и обучение людей).
Люди, которые защищают страну, просто-напросто тренируются. Стране нужны люди, которые будут уметь обращаться с оружием, тренированы и способны действовать под руководством командира в коллективе. Ничего больше. Любые другие механизмы современной армейской системы - такие как служба без попадания домой, служба далеко от дома, беспрекословное рабское подчинение, непрозрачность - это механизмы концлагеря. Следует сделать при каждом городе маленький военный лагерь и туда отправлять людей на рабочую неделю - а на выходные домой. Там можно их тренировать, учить обращению с оружием - в течение пресловутого "года службы" они всему научатся. И уверяю, это будет КУДА ЭФФЕКТИВНЕЕ чем идиотический призыв. А если там тренажеры поставить - отбою вообще не будет.



И это - о-че-вид-но. Армия - это следствие. Когда-то тренированные люди и военная техника производились только в армии. Сейчас, когда армия прогнила насквозь, пора вспомнить истинные её функции - это тренировка людей, материальное и техническое обеспечение, а в результате защита страны. Следует выполнять именно эти функции, а не поддерживать гнилого монстра, который их якобы выполняет, а на самом деле только питается человеческими жизнями и бюджетными деньгами.

Итак повторяю:
1. Отмена призывного рабства.
2. Возвращение страны её жителям.
3. Создание механизма тренировки этих жителей и обучение их работе с военной техникой.

К сожалению до тех пор пока жирные военкомы и толстозадые генералы будут снимать сливки с армейской системы - этого не произойдет. Поэтому никто из здравомыслящих людей никогда не будет служить в этой армии и никогда не будет относиться к ней хорошо. Это ведь то же самое, что рассказывать о пользе концлагерей - дескать, да, людей убивали, но зато как здорово удобряли поля пеплом!

Меня подозрительно часто стали упрекать в том, что я, дескать, не предоставляю полноценной программы действий. Потому как увлекшись критикой действий администрации - не предлагаю никакой им альтернативы. Ну конечно, конечно же, вы понимаете, дорогие френды, что это лишь очередной прием локтевистов, подчерпнутый ими на каком-нибудь бесполезном тренинге типа "Дебатов" ;)
Тем не менее, коротко обрисую свой взгляд на эту проблему.

Для начала давайте принципиально разделим критику и предложение альтернатив. В копилке народной мудрости можно найти множество подходящих высказываний - начиная от ироничного "Пастернака не читал, но скажу" и заканчивая простым рабоче-крестьянским "Чтобы понять, что еда тухлая, не обязательно знать, как она производится" (маньяки-любители специфических сыров - кыш со своими примерами, они не в тему!). Проще говоря, клиент всегда прав, а конечный пользователь чаще всего понимает, что именно ему неудобно.
И конечного пользователя совершенно не интересует, как именно повар будет готовить еду. Если еда плохая - то он имеет право гнать этого повара. А если повар насыпал вместо чеснока мышьяк и отравил людей - то его засудят, и правильно сделают. Причем в течение всего этого процесса пользователь всё равно не обязан будет знать, как же правильно готовится еда.

Отсюда простой и естественный вывод. Если администрация неспособна сделать ничего хорошего, а может лишь воровать и убивать по миллиону человек в год - то её надо гнать. Да-да, ссаными тряпками. В примере с поваром - у человека есть выбор. Но в нашем случае повар не хочет уходить самостоятельно, и единственный способ перестать питаться мышьяком - вломиться на кухню с оружием и спасти себя и множество других людей от отравления. Другой повар, конечно, может оказаться таким же плохим. Но тогда к нему следует применить точно такой же подход.

И именно здесь состоит ответ на все претензии по поводу "Зачем же нужно что-то менять" - каким будет другой повар мы еще не знаем. Можем предполагать, но точно не знаем. А вот какой этот - уже знают все, и его преступления налицо. С какой стати повар-отравитель, уже известный как отравитель, должен продолжать работать поваром? С какой стати безмозглое наглое ворьё, о котором все знают, что это - безмозглое наглое ворьё, должно продолжать воровать?

Люди не проговаривают всё, написанное мной выше. Они просто ощущает, что им плохо, даже если не могут отрефлексировать негатив и указать, что именно плохо. Но причина критики как раз такая, как я описал. И я лично не вижу в этом доводе ничего неправильного, он справедлив и честен.

Но локтевисты не перестают читать мантру о том, что критикуя, я должен непременно предоставлять альтернативные варианты...
Позвольте, уважаемые, отвечу я. И повторю - с какой стати? Мне известен некий ключевой набор параметров, по которым я могу оценить качество результата действий администрации. Если этот набор не таков, как я ожидаю - администрацию следует поменять. Всё.

Я не обязан - и никто не обязан - давать повару точный рецепт каждого блюда, которое он готовит. Повар - он, а я потребитель. Но если он - плохой повар, то потребители имеют полное право выразить неудовольствие результатами его деятельности и его прогнать.

У нас, к сожалению, политики-управленцы не хотят уходить. Значит нужно их гнать. Ссаными тряпками.

17 ноября на пленарном заседании Госдумы планируется рассмотреть в первом чтении законопроект, согласно которому даже не получивший повестку призывник обязан самостоятельно явиться в военкомат, иначе будет подвергаться уголовному преследованию.
Не знаю как вам, а мне это напоминает крестьян, которые на свою собственную казнь покорно приносили с собой веревку. Но речь даже не о том, что такой законопроект будет рассмотрен - речь о том, что про это никто и не говорит, и не пишет. Недавно принят закон об автономных учреждениях - который рано или поздно приведет к приватизации общеобразовательных учреждений. И это сопровождалось точно такой же тишиной. Хотя, казалось бы, каждому следует задуматься о том, где будут учиться его дети.
Только армия - не общеобразовательно учреждение. Армия - это место, где людей в массовом порядке физически и морально уничтожают. Это концлагерь современного типа, призванный как можно скорее очистить страну от "лишних" людей - потребляющих доходы от подорожавшей нефти. Фурсенко как-то раз проговорился на этот счет - "Они же их проедят!", сказал он в ответ на предложение добавить учителям зарплату. Вот так они и будут работать в связке - автономные учреждения установят высокие цены на обучение, а те, кто не смог заплатить - прямым ходом отправятся в армию, захватив с собой веревку.
У кого-то могут возникнуть иллюзии по поводу медицинской комиссии, которая должна бы освидетельствовать призывников. Даже не затрагивая вопрос целенаправленной подгонки показателей под "годен" - хочу отметить как минимум две ошибки. Первая - в том, что "негодный" призывник должен с определенной регулярностью обращаться в больницу. Хотя всякому здравомыслящему человеку очевидно, что условия гражданские и условия армейские это как небо и земля. Свободный человек может, условно говоря, лечь спать пораньше, правильно питаться, купить дорогое лекарство. Человек в армейской кабале живет на пределе истощения, постоянно недосыпает, а лечить его будут только ватой и зеленкой. Условия различаются - и за несколько месяцев вгоняют якобы "годного" человека в свинцовый гроб.
Вторая ошибка - в дифференцированном подходе к болезням. Каждый врач рассматривает свою ситуацию, каждый старается дотянуть показатели призывника до отметки "годен". И он действительно может быть годен по каждому из "узкоспециализированных" заболеваний. Кто проверяет сочетание заболеваний? Никто. Вкупе с изменившимися условиями - вот и еще одна причина для "Ваш сын не выполнял устав, ссорился с товарищами, хороните его и не спрашивайте нас ни о чем".
То, что я написал - очевидные для любого разумного человека вещи. Но почему же их не понимают, почему вопреки бьющей в глаза реальности доказывают неверояную пользу жизни впроголодь, побоев и издевательств, смерти людей в мирное время?

"Профессия учителя не приносит богатства, а в России еще меньше, чем где-либо" - писал Жюль Верн. Но богатство и достойная жизнь - разные понятия, хотя немудрено их перепутать, когда огромная часть населения страны вунуждена не столько жить, сколько выживать. Бедность бюджетников уже становится притчей во языцех, но мало кто понимает, во что через эту бедность превращаются учительство и школа. Я попробую рассказать.
Вот, допустим, начислили учителю зарплату, которая на десять рублей больше прожиточного минимума. Всё - теперь он богат! Согласно статистике он получает больше прожиточного минимума, на все жалобы ему отвечают что деньги у него есть, и т.д, и т.п. Хотя после того, как из начисленного отнимают налог на доходы, выдаваемая на руки сумма меньше прожиточного минимума. Отметим тот факт, что реальная зарплата учителя не обеспечивает даже физического выживания и пойдем дальше.
Нищий учитель не должен учить детей - многого не понимающих, но хорошо чувствующих ложь и от того беспощадных. Если государство не уважает учителя - с какой стати его будет уважать ребенок? Прошли времена, когда с учителями здоровались, снимая шляпу - сейчас их повсюду преследует презрение. Презрение со стороны чиновников - опять просят. Презрение со стороны представителей других профессий - неудачники, потому и нищие. Презрение со стороны родителей учеников - складывающееся из двух предыдущих. И самое страшное - презрение детей, которые всё это видят.
Теперь давайте рассмотрим, какие обязанности учитель должен выполнять за свою нищенскую зарплату? Обязанность учить рассмотрим позже. Кроме нее учитель обязан поддерживать дисциплину в классе. В США этого нет, если там нарушается дисциплина, то учитель вызывает специального охранника, который наводит порядок. Но наш учитель должен сам быть охранником. При том, что - внимание! - следующая обязанность учителя состоит в недопустимости рукоприкладства. Конечно, оно было запрещено всё последнее столетие - но, положа руку на сердце, каждый учитель мог дать особо бестолковому и хамоватому ученику заслуженный подзатыльник. Другой вопрос, что этого не приходилось делать - большей частью потому, что учителя уважали, и не за силу.
Представление о работе учителя бывает разное. Понятно, что пробубнил и ушел - это не учитель, такого и в школу-то пускать нельзя. Но не меньшую ошибку допускают те, кто представляет себе работу учителя по старым советским книгам - как свое вдохновенное щебетание у доски, горящие интересом детские глаза... Потому что есть простой вопрос - а если дети тебя пошлют матом? Вызывать родителей? Родители приедут в дорогой иномарке, покачают пальцами в перстнях и повторят подвиг чада. Или придут нетвердым шагом, распространяя вокруг запах перегара, и опять-таки повторят. И вы ничего, ни-че-го не сможете сделать. Потому что учитель должен всё, а ему не должен никто и ничего. Учитель бесправен еще и потому, что он даже в суде не может себя защитить - у него просто нет денег на адвоката и суды. Я уж не говорю о том, что при этом учитель отвечает за всё что произошло с ребенком в школе и за всё, что происходит с ребенком вне неё (например, почему он туда не ходит). Хотя за это ему тоже никто не платит. Или вот еще обязанность, вокруг которой не так давно поднималась шумиха - сбор денег на школу. Теперь учителям его не доверяют (разворуют же) - но как факт сбор остался. Шедевр фурсенковской мысли "Надо создать систему, где будет упорядочено, с кого и на что можно или нельзя брать" хорошо иллюстрирует полное нежелание государства финансировать школу и учителей. Попутно от них требуя, требуя, требуя....
А теперь перейдем непосредственно к обязанности учить детей. Каким образом проверяется исполнение этой обязанности? Сейчас активно продвигаются идеи об измерении качества образования. Правда, наш министр образования с самого начала своей карьеры смотрит только на президента, а не на своих подчиненных, поэтому новые преобразования несколько оторваны от реальной жизни. О борьбе со "слишком большим количеством часов" я говорить не буду - любому не министру понятно, что подними учителю зарплату, и не будет он себе нахватывать лишней учебной нагрузки. Я обращу внимание на так называемое "качество образования" и раскрою одну простейшую схему, которая действует на всей территории страны последние лет десять. ( Для этого следует уяснить несколько известных каждому учителю фактов, которыми родители и ученики предпочитают не интересоваться. )
Что в итоге? Дети, которые презирают людей и организацию, дающих им путевку в жизнь. Дети, которые делают, что хотят. Дети, которые видят, что учеба не нужна и часто несовместима с хорошей жизнью. Ну, и небольшой сектор элитного образования с элитными учителями и детишками из новой аристократии. Которая за высокими заборами с непробиваемой охраной продолжит присваивать ресурсы страны.
Главная ошибка всех, ругающих правительство за глупость реформ - рассуждения о глупом и умном со своей точки зрения. "Разделяй и властвуй" - вот главная цель правительства. Сначала разделили всё общество, одним давая деньги, а другим - нет. Теперь разделяют учителей и врачей, одним давая деньги, а другим - нет. А чтобы закрепить разделение - создают такую систему образования, которая будет его воспроизводить в дальнейшем, создавая общество, лишенное ценностей (а значит возможностей сплотиться).
Ну, и наконец, чтобы избежать обвинений в критиканстве, коротко предложу, как изменить ситуацию. Повысить учителям зарплату (не на 10% а минимум в три-пять раз), снять со школы не свойственные ей обязанности, в том числе бюрократические, и измерять не абсолютную, а относительную успеваемость (не как ребенок учится, а чему он научился). Хотя, разумеется, пока власти выгоден и удобен раскол в обществе - система останется прежней.

Успех - со стороны наблюдателей - это достижение определенных значимых позиций в обществе. Можно уточнять, что имеется еще успех субъективный, который может быть в обществе не оценен и не признан. Но речь идет о первом.
Удача - это определенное стечение обстоятельств, которое благоприятствует достижению успеха.

Удача - составная и обязательная часть успеха. Рождение в столичном городе, рождение в богатой семье, выигрыш в лотерею, наличие знакомств среди сильных мира сего - всё это даёт человеку бОльший стартовый капитал, нежели тому, у кого всего этого нет.
Потому и успех таких людей складывается не только - даже не столько - из их труда, сколько из сложившихся благоприятно внешних условий.

Помимо этого существует еще одно важное условие - это отсутствие некоторых моральных принципов, чести, совести и т.п. Их наличие значительно усложняет жизнь, потому люди успешные чаще всего от этих принципов отказываются. В этом состоит еще одна часть их успеха.

Когда критерием успеха является наличие денег, то это ставит на один уровень и всю жизнь пахавшего работягу, и тунеядца, который выиграл миллион в лотерею. Мало того, им же становится равен преступник, который эти деньги украл.
Самое же страшное в том, что если преступник украл деньги у работяги - то преступник называется успешным человеком, а этот самый работяга - лузером и бездельником.

"Работайте!" - призывают воры работяг, потому что им нужен кто-то, у кого будет что воровать. "Если у вас мало денег - значит мало работаете!" - с отвратительными ухмылками вещают они, постоянно воруя эти самые деньги.

Ниже по иерархии идут те, кто устроились обслуживать воров и потоки наворованных денег. Они тоже вещают "Работайте!" - главным образом для того, чтобы подпеть своим хозяевам. Хотя встречаются среди них и такие, кто действительно полагает, будто они работают. Определить уровень их работы очень просто - нужно посмотреть на исходящие от них руководящие указания, технологии и материалы, отчеты. Обычно после этого сразу становится видно качество их труда.

Успешный человек - это человек, для которого наилучшим образом сложились обстоятельства, в которых он без зазрения совести отбросил все моральные ограничения для достижения успеха.

Нелепо считать, будто успешный человек работает лучше неуспешных - будь на его месте какой неуспешный, он, может, работал бы еще лучше. Но дело-то как раз в том, что неуспешный на этом месте не оказался.

В глубине души все успешные люди понимают, что их успех зависел от их труда лишь в ничтожной степени, что есть люди, куда более работящие, умные, честные, чем они. Отсюда их органическая ненависть к "неуспешным" и рекомендации работать - они во-первых убеждают себя в том, что сами всего добились, во-вторых же - пытаются как можно сильнее унизить тех, кто напоминает им о своей неисключительности.

PS Не буду обходить вниманием людей, которые в самом деле чего-то добились - пример пришедшего с рыбным обозом Ломоносова "успешные люди" уже сделали знаменем своего успеха. Дело в том, что если Михайло Васильевичу повезло и он не замерз по дороге, то на него одного приходится несколько тысяч безвестно сгинувших в холодных окраинных городах людей. Равняться на добившихся "успеха" - это то же самое, что равняться на выигравших в лотерею и для этого просаживать последние деньги на лотерейные билеты (чтобы потом у разорившегося человека дорога была только в сумасшествие и убийство старушек-процентщиц).

Сегодня я напишу пару слов о главном локтевистском мифе, который можно сформулировать так - бедность это порок.
Бесспорно, для жителей США это нормальный взгляд на вещи. Там подавляющее большинство населения скажет, что человек в своей бедности виноват сам. Но!!!
Неправомерно и глупо сравнивать реалии (например, правовые) США и реалии современной РФ.
Выглядит отношение локтевистов очень забавно - это и открытое презрение к учителям с выбором всяких вальфдорских валеологов, которые берут за работу больше денег и потому притягательны, молчаливое недоверие нищим врачам и предпочтение им дорогих гадалок и шаманов, яростная ненависть к бомжам доходящая до призывов очистить от них мир - ну да, доведя людей до такого состояния не хочется видеть столь пакостное дело рук своих.
Я уже не один раз повторял простую, понятную и очевидную (для всех, кроме локтевистов) мысль - если человек работает и выполняет нужную обществу работу, он не может и не должен быть беден! Если человек доверяет, его следует поощрять, а если человек злоупотребляет доверием его следует наказывать!

Но это так, вступление. А что же предлагают локтевисты бедным для борьбы с бедностью?

Как ни странно, они предлагают любым путем получать деньги. Дескать, будешь делать то, что приносит деньги - значит ты успешен, хорош и правилен. В переводе с локтевистского это означает - вырубай медные кабели, продавай наркоту и паленку, воруй сотовые телефоны,захватывай предприятия - и если ты разбогатеешь, значит ты честен, прав и являешься успешным гражданином локтевистского общества.

Что говорят нам локтевисты? Что любой человек если хорошо работает может перестать быть бедным и стать богатым. Ну не идиоты ли они? Есть как минимум три причины, по которым этого не происходит.
1. Общая физиологическая деградация.
Бедный человек имеет худшее медицинское обслуживание, худшее питание и худший культурный досуг. В результате он неминуемо деградирует и больше не сможет работать. А без возможности работать он не сможет получить деньги.
Даже такая смешная вещь, как внешний вид (одежда) сильно влияет на прием на работу - ибо встречают по одежке (а если вы думаете иначе, то вы дурак и можете убить себя ап стену). Человека ухоженного в целом чаще предпочитают человеку бедно одетому. Чем беднее - тем меньше шансов разбогатеть, се ля ви.
2. Общая профессиональная деградация.
Бедный человек не имеет денег на профессиональную подготовку или переподготовку, а вкупе с общей физиологической деградацией он может потерять и те умения, которые всё же как-то смог получить. Бедность, нищета - это страшная бездонная пропасть, из которой могут выбраться единицы из миллиардов.
Для людей предпенсионного возраста (после 40-50 лет) бедность вообще подобна смерти - они уже из-за возраста никуда не могут пойти, а значит вынуждены соглашаться на любую работу, которая убьет их еще вернее.
3. Закабаленность\крепостничество.
Раньше это называлось бы именно так. Чем беднее человек - тем сильнее он привязан к месту жительства, к своей работе, к своему социальному классу. У него нет возможности для мобильности, потому что очень, невероятно высок шанс что рискнув чем-то он может потерять абсолютно все.
И, например, стать бомжом. А бомжа не возьмут на работу потому что см. выше.

Смешны и нелепы аргументы локтевистов, потому что всё, чего они добились в жизни, строилось на А) Хороших стартовых условиях Б) На некоем базисе, "начальном капитале", необязательно даже материальном. Хроническая бедность - это такая же реальность, как и аристократическое богатство (правильнее сказать - капитал), передающееся по наследству. И работа здесь нисколько не помогает. Потому что хорошая работа может плохо оплачиваться, а плохая работа может оплачиваться хорошо. Подтверждение этому тезису можно увидеть сейчас где угодно.

Еще хочу добавить пару слов об "игре с ненулевой суммой", о которой так любят говорить локтевисты. Ваше понимание, говорят они тем, кого затолкали локтями, слишком упрощено. Вы рассматриваете всякое взаимодействие как игру с нулевой суммой - если один выиграл, то другой проиграл, или наоборот. А на самом деле (тут локтевисты мечтательно закатывают глаза) правильно говорить об игре с ненулевой суммой, потому как можно сделать дело с выгодой для обеих сторон.
Тут обычно приводятся простенькие примеры с тем, что работник работает и получает зарплату, а капиталист создает рабочие места и получает прибыль.
Это тоже вполне даже очевидный бред. Вышеприведенный пример еще Маркс в свое время отпрепарировал по полной программе. А если говорить в общем и целом, то картина еще проще - вор у вора не ворует, а они собираются вместе и грабят кого-нибудь третьего. И у локтевистов ЭТО назвается взаимовыгодностью. Ну естественно, ведь два локтевиста поделят награбленное и оба останутся в выигрыше. Вот только бедность третьего, ограбленного, таким образом не победить, как ни старайтесь.

В общем, локтевисты живут в своей собственной реальности, где, как в анекдоте "Если в блокаду не было хлеба, значит масло мазали прямо на колбасу?". Понять и ощутить жизнь бедных людей они не могут - чаще всего просто потому что считают трудом просиживание штанов в офисе, а бедностью - нехватку денег на новую шубу. Говорить с ними о бедности, стартовых условиях жизни или механизмах распределения доходов просто бессмысленно.

И, к сожалению, именно это узкое локтевистское мировоззрение повсеместно насаждается с помощью СМИ в сознание людей. Кто-нибудь наивно полагает, будто главный лозунг здесь "Работай - или проиграешь". Но это неверно. Главный лозунг "Добывай деньги как угодно, или проиграешь" который вполне естественным образом превращается в "Воруй - или проиграешь".

А самое страшное в том, что те, кто не ворует, действительно проигрывают.

Как можно заработать в нашей замечательной стране?

( Способы под катом )

Вывод прост - заработать легально в современной РФ невозможно. Заработать полулегально без наличия родственников и знакомых, зарабатывающих нелегально тоже невозможно. Таким образом, подавляющее большинство населения либо вынуждено нищенствовать, либо зарабатывать нелегальными и полулегальными способами.

Предваряет эту статью - обновленную и доработанную - ссылка:
дамы и господа, а не завалялось ли у вас курсовой работы, которую я могла бы сдать как курсовую по кафедре? соц.теория. что-нибудь про современные теории общества, например, или наоборот, про классиков...
я хорошая, но чудовищно много работаю и банально не успеваю.
Курс - ВТОРОЙ!

Я бы таких отчислял без права восстановления. И ведь это жЫвотное мало того, что сейчас работает - и потом будет ведь где-то работать...

А теперь - под катом субж:
( Локтевизм-2 )

Нередко мне встречаются в горестных статьях националистов высказывания вида "Не могут русские объединиться". А проблема в том, что в России нет клановой системы. Которая есть у тех же лиц кавказской национальности и прочих "понаехавших" - и благодаря которой они потихоньку вытесняют русских с их территории.

Как действует клан?
( Механизм утащен под кат )

Нужен ли русским людям клан? В России вообще-то всегда была община. Где принципы взаимопомощи были примерно такими же - с миру по нитке. Но сейчас Россия разобщена - западными ценностями, которые проповедуют индивидуализм. Только на Западе существует государство, которое выполняет роль общины и помогает человеку, оказавшемуся в трудном положении. У нас же государство было традиционным врагом, а община сейчас оказалась уничтоженной с помощью пропаганды.
Остается надеяться на архетип, который прошит у русских где-нибудь глубоко в подсознании - не зря же люди до сих пор носят в приюты вещи, сдают кровь, когда случаются катастрофы, или подают милостыню. Но подсознательная общинность больше походит на стадный инстинкт - и с тем же успехом может выражаться в дружном забивании кого-либо чем-либо. Общинность в России должна быть осознанной - только тогда она будет действовать намного эффективнее и только тогда она сможет противостоять внедряющимся клановым системам.